拒絕參拜神社守住信仰與民族精神　韓國獨立運動家朱基徹獄中殉教

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從慶南小鎮走向信仰之路

朱基徹是日治時期的韓國長老教會牧師，也是投入抗日運動的獨立運動家。他曾在馬山文昌教會、平壤山亭峴教會等地牧會，並因拒絕日本殖民當局強迫基督徒參拜神社，多次遭到逮捕與監禁，最終於一九四四年四月二十一日在獄中殉教。

朱基徹一八九七年十一月二十五日出生於慶尚南道昌原郡熊川面北部里，本名朱基福，受洗後取「徹底相信基督教」之意，改名朱基徹，號小羊。他自幼學習漢文，一九〇六年進入熊川開通學校就讀，並自一九一〇年耶誕節起跟隨長兄朱基元前往熊川教會。

一九一二年，他聽過作家李光洙在熊川舉行的演講後，隔年前往平安北道定州的五山學校就讀，一九一六年畢業。其後雖進入朝鮮耶穌教大學校商科，卻因眼疾中斷學業返鄉。一九一七年，他與安甲守結婚；一九一九年組織南學會，參與三一獨立運動。

一九二〇年，朱基徹在馬山文昌教會參加牧師金益斗主持的復興聚會，之後又在熊川教會的查經聚會中獲得深刻信仰體驗，因而決心成為牧師。一九二二年，他進入平壤長老會神學校就讀，翌年起在慶南老會所屬的梁山邑教會參與牧會。

朱基徹一九二五年十二月自平壤神學校畢業，隨即接受牧師按立，一九二六年出任釜山草梁教會主任牧師，並在慶南聖經學院授課。後來同樣因拒絕參拜神社而殉教的趙鏞學，以及因此入獄五年的孫良源，都曾在此向他學習《聖經》。

他此後先後在草梁教會、馬山文昌教會牧會，並多次獲選為慶南老會副會長及會長。一九三三年，元配安甲守因病過世，翌年父親也離世；一九三五年，他與馬山教會執事吳貞模再婚。

一九三六年七月，在恩師曹晚植與平壤山亭峴教會邀請下，朱基徹赴平壤擔任主任牧師。他透過強調自我犧牲與信仰實踐的「一死覺悟」講道，鼓舞基督徒堅守信仰與獨立精神，並公開抵抗日本殖民當局推行的神社參拜。

隨著日本當局強迫基督教學校參拜神社，平壤多所教會學校面臨關閉危機。朱基徹一九三八年春天首次因拒絕參拜神社遭平壤警察逮捕，此後成為殖民當局重點監視與鎮壓的對象。同年四月第一次遭檢束時，他被判處十年徒刑，六月獲釋；八月再度被捕，直到一九三九年一月二十九日才從大邱警察署獲釋。

重返山亭峴教會後，朱基徹的健康已惡化到難以獨力牧會，晚間禮拜須由宣教師協助。日本警察一九三九年十月向平壤老會施壓，迫使教會決議禁止拒絕參拜神社的牧師與長老在主日禮拜講道或禱告。朱基徹仍持續講道，因此於同月中旬再度被捕，並在十二月十九日遭平壤老會解除牧師職務。

一九四〇年二月，朱基徹在山亭峴教會以「我的五項祈願」為題，完成生前最後一次講道。他四月二十日獲平壤警察署釋放，但同年九月二十日，日本當局在除咸鏡道以外的韓國各地大規模逮捕拒絕參拜神社者時，他又一次遭到拘捕。

朱基徹在平壤監獄以未決犯身分遭關押，前後受牢獄之苦長達五年多。由於酷刑後遺症導致健康持續惡化，他在一九四四年四月十三日被移往病監；四月二十一日與妻子吳貞模最後一次會面後，當晚約九時在獄中殉教，享年四十七歲。

韓國政府一九六三年追授朱基徹建國勳章獨立章。他與韓尚東並列為日治時期拒絕參拜神社運動的代表人物，也與孫良源同被視為韓國教會最受敬重的牧者之一。