【大韓帝國】黃玹以《梅泉野錄》記下亡國時代　留下絕命詩殉國的朝鮮末期文人

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從全羅道走出的朝鮮末期文人

黃玹（1855年12月11日－1910年9月7日）是朝鮮末期的儒者、文人與愛國志士，出生於全羅道光陽，後來在求禮成長。本貫長水，字雲卿，號梅泉。青年時期，他為參加科舉前往首爾，與姜瑋、李建昌、金澤榮等當時以文章聞名的人物深入交往。

1883年高宗年間舉行的保舉科考試中，黃玹原本在初試首場名列第一，卻因出身地方而被考官降為第二。他由此對朝廷腐敗深感失望，沒有繼續參加會試與殿試，返回故鄉。

黃玹1885年在生員試初試取得第二名，1888年又因不願違背父親心意參加生員會試，最終以第一名考取功名。然而，當時朝鮮歷經壬午軍亂與甲申政變，又面臨清朝積極干預，加上守舊派政權貪腐嚴重，他最終選擇與官僚社會決裂，再度回到求禮。

定居求禮後，黃玹在小書齋收藏約3,000冊書籍，專注讀書、詩文創作、歷史研究與經世之學，也培養弟子。1892年雲峴宮發生火藥爆炸，並在多棟建築發現火藥後，黃玹認定明成皇后是事件幕後人物，判斷其意圖炸死興宣大院君一家。

1894年，東學農民運動、甲午更張與清日戰爭接連爆發。面對急遽變化的局勢，黃玹開始整理自己親身經歷或聽聞的事件，希望為後世留下紀錄，並寫成《梅泉野錄》與《梧下記聞》。

其中，《梅泉野錄》以編年方式記述當時歷史，由於保存大量時代資料，被視為具有重要史料價值的著作。黃玹另留下《梅泉集》、《梅泉詩集》、《東匪紀略》等作品，呈現他身兼詩人、文人與歷史記錄者的多重面貌。

1905年11月，日本強迫朝鮮簽訂乙巳條約，黃玹深感悲憤。他曾試圖與當時人在中國的金澤榮一同流亡，投入恢復國權的行動，但未能成行。

1910年8月，日本透過《日韓併合條約》奪取韓國國權後，黃玹留下四首絕命詩。條約簽訂16天後的9月7日，他在求禮郡家中服用大量鴉片自盡，以死亡表達對亡國現實的抗拒。他的絕命詩後來刊登於張志淵擔任主筆的《慶南日報》，並進一步引發《慶南日報》筆禍事件。

黃玹後世被視為朝鮮末期的儒者、文人、詩人與烈士，也是韓國獨立有功者。1962年，他獲追授建國勳章獨立章。如今全羅南道求禮郡的故居所在地設有供奉其遺像與牌位的梅泉祠，也設置展示遺物的文物館。

黃玹之所以在韓國近代史上留下重要位置，一方面是因為《梅泉野錄》等著作保存了政局劇變年代的親歷與見聞；另一方面，他在國權遭剝奪之際，以絕命詩與殉國作為最後回應，使他的名字與大韓帝國走向終結的歷史緊密相連。